【研討會】臺灣楊恩生

原來楊教授的畫一直在我們身邊：林務局文宣與商品的繪畫都是楊老師的作品
其實最吸引我的是楊老師的高超繪畫技巧表現。楊老師所繪的東西是攝影技術所不能達到的真實，又多了許多意象表現。

楊老師話不多，畫很多。其實真性格的藝術家特點在於其對自然環境的感受力，原來楊老師有一大塊自然生態的地，可以躺在草地上聽，在生態原裡看，用感官去感受並把想法表現在寫實繪畫裡。

【研討會】瑞士Ronald Curchod

Curchod先介紹了自己所居住的地方，是個非常狹小的房子，裡面堆滿的卻是他滿滿的生活與靈感，與大多數設計師一樣，都有很多素寫本，隨時把想法畫下來，也不管現階段用不用得到，總有一天想到的時候就是個隨手可得的元素。

畫中就如Curchod先生的隨性與親切，簡單的畫面，超現實的幻想，又有著人類最單純的情感。

我特別喜歡他畫的這一系列，雖然他這次展的主題是磨菇，但因為他的演講內容只有帶到一些磨菇的作品(他希望我們到展場去看)所以在Curchod的演講裡面，這幾個最單純的插畫是比較可愛也

較具親和力的。

【研討會】2009文化創意國際雙年展-番外篇

這次的開幕活動，請了高蹺陣來熱鬧熱鬧。





為什麼是高蹺陣而不是舞龍舞獅呢?


高蹺陣的功夫看上去比舞獅簡單，但陣仗來看，也不會比舞獅大，熱鬧程度還得靠造型。看到一群男人臉女人身，胸部還特別大，還載假髮纏包頭，還真有點"嚇敏住"(丟臉)

http://163.23.253.211/93-94/93%E5%B9%B4/21/acrobatic/stilts_team.html

找到了一個集結了超級多民俗遊藝，也簡單介紹了高蹺陣：

傳統的高蹺陣，大致分為大兩大類型，一種是由國術館組成，成員都具有紮實的功夫，不但排得出戲碼，還能踩著高蹺耍招式，藝高膽大，技高一籌。另有一種是由一些羅漢腳或賣藝行乞的乞丐組成，藝陣的技巧層次較低，大都出現在出殯場合，目的在討點賞金，談不上表演技藝。








其實這種民俗表演團體已經快變成中輟生的集中營了，每次廟會都會有一大群青少年參與，一到休息駐點就開始學大人抽煙、罵髒話。不清楚他們懂還是不懂這個民俗表演的意義亦或他們只是想要個參與感。

就像現在的學生，唱國歌，啥叫國歌?三民主義 吾黨所宗 …一心一德 貫徹始終，從頭到尾唱這個只為了秩序評分可以不被扣分而矣…。

在這樣的國際文化交流的集會上，能有這樣的熱鬧場面，特別請了這樣的民俗團體，讓人感興趣之餘，也開始想，文化與傳統如何對話? 傳統與創意可以對話嗎?

【研討會】2009文化創意國際雙年展

對話

從農業社會到工業文明的過渡、現代到後現代的擺燙；乃至於自然生態與經濟開發的挑戰，以及傳統文化與國際潮流的衝擊，網路資訊發達卻沒有因為科技發達而增進人際關係，反而受制科技界面而更加疏離。這說明人類需要透過更多的「對話」來充分溝通。開放性的溝通才能打破僵局、增進暸解，從而探尋新的發展契機，邁向更豐富多元的生活與設計。

此次研討會以傳統與現代、商業與文化、自然與人文、本土與國際…。不同面向與相對的組合進行「對話」。跨越個人的藩籬、摒除語言、文化或地域的隔閡，在獨特的差異中尋求普遍共通的迴響之外，更將啟迪新的觀點、新的看法與新的視野。

這次研討會請到許多國內的設計大師，當然國外大師也是享譽國際的，只是鄉巴老我沒聽過，都非常精采，我只能說在短短兩天內看到了許多，非常急於將大師們分享的經驗吸收下來，卻自嘆不足，只能用許多方式紀錄下來了。